بیلبوردهای با عنوان «آغاز پایان جمهوری اسلامی» در اسرائیل

چند نفر از مخاطبان فکت‌نامه از ما خواسته‌اند صحت عکس‌هایی از یک بیلبورد که گفته می‌شود در تل‌آویو و اورشلیم نصب شده است را بررسی کنیم.

این عکس که در رسانه‌های (ایران اینترنشنال ، VOA، رادیو فردا) و شبکه‌‌های اجتماعی فارسی منتشر شده، یک ساعتی شنی که ساعت‌شمار پایان جمهوری اسلامی است، دیده می‌شود. بر روی بیلبورد به سه زبان فارسی، انگلیسی و عبری نوشته شده «آغاز پایان جمهوری اسلامی ایران» و تاریخ این پایان ۷ آبان ۱۴۰۷ یا همان ۲۸ اکتبر ۲۰۲۸ عنوان شده است. در بیلبورد همچنین به مردم اسرائیل اطمینان داده شده که آنها تنها نیستند و میلیون‌ها مسیحی انجیلی یا Evangelicals (از شاخه‌های پروتستان) پشتیبان آنان هستند. در بعضی از نسخه‌های پوستر هم آمده که «کوروش، نِحِمیا را برای بازسازی اورشلیم فرستاد». مشخص نیست چرا اینجا از کوروش نام برده شده چرا که بر اساس کتاب مقدس عبری، نحمیا مباشر اردشیر یکم، شاه هخامنشی بود که برای بازسازی اورشلیم حاکم و استاندار اورشلیم شد.

در پایین بیلبورد نیز نام «گروه دعای اورشلیم» (Jerusalem Prayer Team) آمده است که سازمانی مذهبی به رهبری فردی به نام مایکل دی.ایوانز است که در سایت این سازمان به عنوان یک مسیحی صهیونیست آمریکایی معرفی شده است. آنها ماموریت خود را «محافظت از مردم یهود و دعا برای صلح اورشلیم» تعریف کرده‌اند.

اما آیا چنین بیلبوردهایی در تل‌آویو نصب شده‌اند یا عکس‌ها ساختگی است؟

جستجوی معکوس عکس این بیلبوردها نشان می‌دهد که آنها از روز گذشته در اکانت‌های غیرفارسی نیز دست به دست شده‌اند. امیلی شریدر، روزنامه‌نگار اسرائیلی هم آن را در شبکه‌‌های اجتماعی خود به اشتراک گذاشته است و عکس‌های مختلف این بنر در X هم چرخیده است.

ادامه جستجوها ما را به چند عکس از یکی از بیلبوردهایی که به صورت افقی نصب شده است رساند، از این بیلبورد در زوایای گوناگون عکس وجود دارد. (لینک۱، لینک۲)

محل نصب این بنر سردر موزه «دوستان صهیون» (Friends of Zion Museum) در اورشلیم است. موسس این موزه مایک ایوانز، همان رهبر گروه دعای اورشلیم است. از این رو به نظر می‌رسد بین سفارش دهنده‌ بنر و محل نصب آن ارتباط مستقیم وجود دارد.

یک نسخه از این بنر هم در روزنامه «اسرائیل هیوم» روز دوشنبه ۳ اردیبهشت ۱۴۰۳ (۲۲ آوریل) چاپ شد.

چاپ این نسخه هم به نظر می رسد که به سفارش «گروه دعای اورشلیم» بوده است.

اما درباره اینکه نسخه عمودی بیلبورد، که بیشتر از نسخه سردر موزه هم دست به دست می‌شود، واقعی است یا با نرم‌افزارهای ویرایش عکس ساخته شده با اطمینان نمی‌توان نظر داد. ما عکسی از زوایای دیگر این بنر پیدا نکردیم. با این اوصاف و با توجه وضوح نسبتا زیاد تصویر، می‌توان حدس تصویر بیلبورد عمودی در واقع طرح و تصویر واقعی بیلبورد باشد.

بنابراین ما می دانیم که بنر مذکور که به سفارش گروه دعای اورشلیم ساخته شده بر سردر موزه‌ای که موسس آن رهبر گروه دعای اورشلیم است نصب شده و در روزنامه‌ الهیوم هم چاپ شده است. با وجود این درباره اینکه این بنر در در جاهای دیگر از جمله تل‌آویو هم نصب شده باشد اطمینانی نداریم.

آیا ۷ آبان ۱۴۰۷ روز خاصی است؟

روز ۷ آبان در گاهشمار غیررسمی ایران روز بزرگداشت کوروش است. در برخی منابع رسانه‌ای و وب‌سایت‌های فارسی‌زبان و صفحه ویکی‌پدیای فارسی «روز کوروش بزرگ» گفته شده به این روز با عنوان «در ماه اَرَخسمنو روز سوم» در کتیبه «نبونید» اشاره شده که معادل هفتم آبان ماه است.

سال‌ها است که روز هفتم آبان به عنوان روز کوروش و بعضا به عنوان سالروز «ورود کوروش بزرگ به بابل» و آزاد کردن یهودیان شهرت عمومی پیدا کرده است.

اما اینکه این روز چه ارتباطی با پایان جمهوری اسلامی دارد برای ما مشخص نیست. ویژگی‌های سمبولیک و نشانه‌‌شناسی روز هفتم اکتبر کاملا مشخص است، اما تاکنون کسی درباره عدد «۲۰۲۸» یا «۱۴۰۷» توضیحی ارائه نکرده است. در سایت «گروه دعای اورشلیم» هم که متولی تهیه این بیلبور بوده حتی یک بار هم اشاره‌ای به سال «۲۰۲۸» نشده است.

در روزهای گذشته تصویر یک بیلبورد در اسرائیل با عنوان «آغاز پایان جمهوری اسلامی؛ ۷ آبان ۱۴۰۷» در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ها منتشر شده است.

تصویر بیلبورد عمودی به احتمال زیاد طراحی اولیه یک بیلبورد بزرگ شهری است، اما بنر بزرگ افقی واقعا روی سردر موزه «دوستان صهیون» در اورشلیم نصب شده است. یک نسخه تمام صفحه از این پوستر روز سوم اردیبهشت ۱۴۰۳ (۲۲ آوریل ۲۰۲۴) در روزنامه «اسرائیل هیوم» چاپ شده که سفارش دهنده آن «گروه دعای اورشلیم» است که رهبر آن یک یهودی آمریکایی است که موسس موزه «دوستان صهیون» است.

دقیقا مشخص نیست، مبنای این گاهشمار چیست و تاکنون توضیحی برای انتخاب تاریخ ۷ آبان ۱۴۰۷ ارائه نشده.

سال‌ها روز هفتم آبان به عنوان روز کوروش و به عنوان سالروز «ورود کوروش بزرگ به بابل» و آزاد کردن یهودیان شهرت پیدا کرده است، می‌توان حدس زد مبنای انتخاب روز ۷ آبان ویژگی‌های سمبولیک این تاریخ است، اما تاکنون کسی، از جمله «گروه دعای اورشلیم» توضیحی درباره عدد ۲۰۲۸ یا ۱۴۰۷ نداده است. در سایت این گروه، حتی یک بار هم به این تاریخ اشاره نشده است.

با این اوصاف فکت‌نامه ضمن تایید خبر نصب این پوستر در اسرائیل به آن نشان «نیمه‌درست» می‌دهد.